تُراثسنن النسائي•كتاب الجمعة
حديث ١٤٢٥ — من أدرك من صلاة الجمعة ركعة فقد أدرك
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ١٤:٦٢
شاذ
ما رواه المقبول مخالفًا لمن هو أولى منه.
أبو غدة
أبو غدة
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ " .
أحكام المحدّثين
٣| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أبو غدة | شاذ | ما رواه المقبول مخالفًا لمن هو أولى منه. |
| الألباني | شاذ | ما رواه المقبول مخالفًا لمن هو أولى منه. |
| زبير علي زئي | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤المصدر: سنن النسائي، كتاب الجمعة، حديث رقم ١٤٢٥، الموضع المطبوع ١٤:٦٢. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.