تُراثسنن النسائي•كتاب الجنائز
حديث ١٩٢٦ — والحسن بن علي، مرت بهما جنازة فقام أحدهما وقعد…
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ٢١:١٠٩
إسناده صحيح
حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة.
أبو غدة
أبو غدة
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، مَرَّتْ بِهِمَا جَنَازَةٌ فَقَامَ أَحَدُهُمَا وَقَعَدَ الآخَرُ فَقَالَ الَّذِي قَامَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَامَ قَالَ لَهُ الَّذِي جَلَسَ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ جَلَسَ .
أحكام المحدّثين
٣| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أبو غدة | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
| الألباني | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
| زبير علي زئي | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفيعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيمثقة
٢راوٍسليمان بن طرخان التيميثقة
٣راوٍلاحق بن حميد بن سعيد أبو مجلزثقة
٤راوٍعبد الله بن العباس بن عبد المطلب الحبرصحابة
٥الصحابيالحسن بن علي بن أﺑﻲ طالبصحبة
المصدر: سنن النسائي، كتاب الجنائز، حديث رقم ١٩٢٦، الموضع المطبوع ٢١:١٠٩. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.