سنن النسائي•كتاب الصيام
حديث ٢٢٧٠ — أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه .
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ٢٢:١٨١
ضعيف
ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه.
الألباني
الألباني
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُهَاجِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ يَعْنِي الضَّمْرِيَّ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
أحكام المحدّثين
٢| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| الألباني | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| زبير علي زئي | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفأحمد بن سليمانثقة حافظ
٢راوٍموسى بن مروانمقبول
٣راوٍمحمد بن حرب بن حرمان النشائيصدوق
٤راوٍعبد الرحمن بن عمرو أبو عمرو الأوزاعيثقة ثقة
٥راوٍيحيى بن أبي كثير الطائيثقة ثبت
٦الصحابيعبد الله بن زيد بن عمروثقة
المصدر: سنن النسائي، كتاب الصيام، حديث رقم ٢٢٧٠، الموضع المطبوع ٢٢:١٨١. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.