تُراثسنن النسائي•كتاب مناسك الحج
حديث ٣٠٥٥ — وعبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس،…
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ٢٤:٤٣٨
حسن
ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
إتقان
إتقان
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ - عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | حسن | ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| أبو غدة | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | متفق عليه صحيح | أخرجه البخاري ومسلم كلاهما في صحيحيهما. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٧١شيخ المصنِّفحميد بن مسعدة بن المباركصدوق
٢راوٍسفيان بن حبيب البصريثقة
٣راوٍابن جريجثقة
٤راوٍعبد الملك بن أبي سليمانصدوق له أوهام
٥راوٍعطاء بن أبي رباحثقة
٦راوٍعبد الله بن العباس بن عبد المطلب الحبرصحابة
٧الصحابيالفضل بن العباس بن عبد المطلبصحابي
المصدر: سنن النسائي، كتاب مناسك الحج، حديث رقم ٣٠٥٥، الموضع المطبوع ٢٤:٤٣٨. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.