تُراثسنن النسائي•كتاب النكاح
حديث ٣٣٦٢ — إن كانت أحلتها له فأجلده مائة وإن لم تكن أحلتها…
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ٢٦:١٦٧
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
إتقان
إتقان
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ " إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَأَجْلِدْهُ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَأَرْجُمْهُ " .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| أبو غدة | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| الألباني | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| زبير علي زئي | حسن | ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٧١شيخ المصنِّفأبو داود السجستاني الأزديثقة حافظ
٢راوٍمحمد بن الفضل السدوسي أبو النعمان عارمثقة ثبت
٣راوٍحماد بن سلمةثقة
٤راوٍسعيد بن أبي عروبةثقة حافظ
٥راوٍقتادةثقة ثبت
٦راوٍحبيب بن سالم الأنصاري مولىلا بأس به
٧الصحابيالنعمان بن بشيرصحبة
المصدر: سنن النسائي، كتاب النكاح، حديث رقم ٣٣٦٢، الموضع المطبوع ٢٦:١٦٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.