تُراثسنن النسائي•كتاب الضحايا
حديث ٤٣٩٧ — أنه ذبح قبل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره…
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ٤٣:٣٧
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
إتقان
إتقان
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى، ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ، أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ . قَالَ عِنْدِي عَنَاقُ جَذَعَةٍ هِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ مُسِنَّتَيْنِ . قَالَ " اذْبَحْهَا " . فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنِّي لاَ أَجِدُ إِلاَّ جَذَعَةً . فَأَمَرَهُ أَنْ يَذْبَحَ .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| أبو غدة | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
| الألباني | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
| زبير علي زئي | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٨١شيخ المصنِّفعبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسيثقة
٢راوٍيحيى بن سعيد بن فروخ القطانثقة
٣راوٍيحيى بن سعيد بن فروخ القطانثقة
٤راوٍعمرو بن علي بن بحر الباهليثقة حافظ
٥راوٍيحيى بن سعيد بن فروخ القطانثقة
٦راوٍيحيى بن سعيد الأنصاريثقة ثبت
٧راوٍبشير بن يسار مولى بني حارثةثقة
٨الصحابيأبو بردة بن نيارصحابي
المصدر: سنن النسائي، كتاب الضحايا، حديث رقم ٤٣٩٧، الموضع المطبوع ٤٣:٣٧. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.