تُراثسنن النسائي•كتاب القسامة
حديث ٤٨٤٨ — فهذه وهذه سواء الإبهام والخنصر .
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ٤٥:١٤٣
Da'if
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَهَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ الإِبْهَامُ وَالْخِنْصَرُ .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da'if | … |
| أبو غدة | إسناده موقوف صحيح | ما أُسند إلى الصحابي من قوله أو فعله، ولم يُرفع إلى النبي ﷺ. |
| الألباني | إسناده موقوف صحيح | ما أُسند إلى الصحابي من قوله أو فعله، ولم يُرفع إلى النبي ﷺ. |
| زبير علي زئي | حسن | ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفنصر بن علي بن نصر بن علي الجهضميثقة ثبت
٢راوٍيزيد بن زريعثقة ثبت
٣راوٍشعبة بن الحجاجثقة حافظ
٤راوٍقتادةثقة ثبت
٥الصحابيعكرمةثقة ثبت
المصدر: سنن النسائي، كتاب القسامة، حديث رقم ٤٨٤٨، الموضع المطبوع ٤٥:١٤٣. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.