سنن النسائي•كتاب الزينة من السنن
حديث ٥٣٣٨ — أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر في الإزار…
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ٤٨:٢٩٩
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
أبو غدة
أبو غدة
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا ذَكَرَ فِي الإِزَارِ مَا ذَكَرَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ بِالنِّسَاءِ قَالَ " يُرْخِينَ شِبْرًا " . قَالَتْ إِذًا تَبْدُوَ أَقْدَامُهُنَّ . قَالَ " فَذِرَاعًا لاَ يَزِدْنَ عَلَيْهِ " .
أحكام المحدّثين
٣| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أبو غدة | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٦١شيخ المصنِّفعبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبارلا بأس به
٢راوٍسفيان بن عيينةثقة حافظ
٣راوٍأيوب بن موسى بن عمروثقة
٤راوٍنافع مولى ابن عمرثقة ثقة
٥راوٍصفية بنت شيبة بن عثمان العبدريةصحابي
٦الصحابيأم سلمة بنت أبي أميةصحابة
المصدر: سنن النسائي، كتاب الزينة من السنن، حديث رقم ٥٣٣٨، الموضع المطبوع ٤٨:٢٩٩. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.