تُراثسنن النسائي•كتاب الأذان
حديث ٦٥٠ — قال كان آخر أذان بلال الله أكبر الله أكبر لا…
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ٧:٢٥
إسناده صحيح
حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة.
أبو غدة
أبو غدة
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلاَلٍ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ .
أحكام المحدّثين
٣| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| أبو غدة | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
| الألباني | إسناده صحيح | حكمٌ على السند وحده باتصاله وثقة رجاله، دون الجزم بسلامة المتن من شذوذ أو علة. |
| زبير علي زئي | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٥١شيخ المصنِّفعبد الله بن المباركثقة ثبت
٢راوٍسفيان الثوريثقة حافظ
٣راوٍمنصور بن المعتمر بن عبد الله السلميثقة ثبت
٤راوٍإبراهيم النخعيثقة
٥الصحابيالأسود بن يزيد بن قيس النخعيمخضرم
المصدر: سنن النسائي، كتاب الأذان، حديث رقم ٦٥٠، الموضع المطبوع ٧:٢٥. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.