تُراثجامع الترمذي•كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حديث ٢٦٤٨ — من طلب العلم كان كفارة لما مضى
الإمام محمد بن عيسى الترمذي•الموضع ٤١:٤
صحيح
ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.
إتقان
إتقان
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عَنْ سَخْبَرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الإِسْنَادِ . أَبُو دَاوُدَ يُضَعَّفُ وَلاَ نَعْرِفُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ كَبِيِرَ شَيْءٍ وَلاَ لأَبِيهِ وَاسْمُ أَبِي دَاوُدَ نُفَيْعٌ الأَعْمَى تَكَلَّمَ فِيهِ قَتَادَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ .
أحكام المحدّثين
٥| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| أحمد محمد شاكر | موضوع | المكذوب المختلق المنسوب إلى النبي ﷺ زورًا. |
| الألباني | موضوع | المكذوب المختلق المنسوب إلى النبي ﷺ زورًا. |
| بشار عواد معروف | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
| زبير علي زئي | ضعيف | ما لم تجتمع فيه صفات الصحيح ولا الحسن؛ لانقطاع في سنده أو ضعف في راويه. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤١شيخ المصنِّفمحمد بن حميد بن حيانضعيف
٢راوٍزياد بن خيثمة الجعفيثقة
٣راوٍأبو داود السجستاني الأزديثقة حافظ
٤الصحابيعبد الله بن سخبرة الأزدي أبو معمرثقة
المصدر: جامع الترمذي، كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديث رقم ٢٦٤٨، الموضع المطبوع ٤١:٤. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.