تُراثسنن النسائي•كتاب قيام الليل وتطوع النهار
حديث ١٧١١ — الوتر حق فمن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث…
الإمام أحمد بن شعيب النسائي•الموضع ٢٠:١١٤
Da'if
حكمٌ منقول عن أهل الحديث.
إتقان
إتقان
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلاَثٍ وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ " .
أحكام المحدّثين
٤| المحدِّث | الحكم | معناه |
|---|---|---|
| إتقان | Da'if | … |
| أبو غدة | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| الألباني | صحيح | ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
| زبير علي زئي | حسن | ما اتصل سنده بنقل عدلٍ خفّ ضبطه عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة. |
الأحكام كما وردت عن قائليها. المنصة تنقل ولا ترجّح بينها.
الإسناد
٤١شيخ المصنِّفعبد الرحمن بن عمرو أبو عمرو الأوزاعيثقة ثقة
٢راوٍمحمد بن مسلمالحافظ
٣راوٍعطاء بن يزيد الليثي الجندعيثقة
٤الصحابيأبو أيوب الأنصاري خالد بن زيدصحابة
المصدر: سنن النسائي، كتاب قيام الليل وتطوع النهار، حديث رقم ١٧١١، الموضع المطبوع ٢٠:١١٤. النصّ كما ورد في المصدر بلا تعديل.